Când să pictezi ouă de Paște?

Paștele este un eveniment interesant și plin de bucurie pentru creștini. Femeile pictate sunt considerate unul dintre principalele simboluri ale sărbătorii religioase. Acestea sunt ouă fierte frumos decorate care decorează masa festivă. Este, de asemenea, una dintre principalele răsfățuri de Paște, care se obișnuiește să fie sfințit în biserică și dăruit celor dragi. Cei care pregătesc temeinic sărbătoarea vor să știe exact când să picteze ouă de Paște.

Coloranții sunt menționați în arhive care au existat până în secolul al X-lea. Manuscrisele găsite între zidurile mănăstirii grecești Sf. Anastasia, păstrează confirmarea că la sfârşitul slujbei de Paşti, fraţii au primit de la stareţ ouă stropite cu apă sfinţită. În același timp, a sunat fraza: „Hristos a Înviat!”

Potrivit legendei existente, primul ou de Paște a fost cel pe care Tiberius l-a primit din mâinile Mariei Magdalena. În timpul vizitei domnitorului roman, acesta trebuia să i se ofere un cadou. Întrucât Magdalena nu avea nicio bogăție, i-a înmânat împăratului un ou obișnuit. Ea și-a însoțit gestul cu cuvintele: „Hristos a Înviat!” La care am auzit de la Tiberius că este imposibil să învii din morți, așa cum este imposibil ca un ou alb să se înroșească. Dar s-a întâmplat o minune, iar coaja oului prezentat de Magdalena a devenit stacojiu. Răspunsul uluit al guvernatorului sună la asta: „Cu adevărat a Înviat!”

Una dintre legende antice spune că tradiția vopsirii ouălor a venit de la Maica Domnului, care îl distrează pe micuțul Iisus cu această activitate. Vechii creștini asociau oul cu Sfântul Mormânt. Era în general acceptat că misterul vieții veșnice era ascuns sub coajă.Pe vremuri, culoarea sa era roșie conform credințelor creștine, simbolizând sângele vărsat al lui Hristos. Dar oamenii de știință aderă la alte versiuni.

Deoarece în timpul Postului găinilor nu încetau să depună ouă și nu aveau voie să mănânce, erau fierte cu adaos de coajă de ceapă. Astfel ouăle nu s-au mai stricat. Oamenii au distins și produsul finit de cel brut prin culoare. Și încă din secolul al XIX-lea, europenii au început nu numai să picteze simbolul Paștelui, ci și să-l decoreze. În funcție de tehnologia decorului, ouăle de Paște au denumiri specifice:

• coloranți: coaja are o culoare uniformă;
• Ouă de Paște: suprafața este decorată cu ornamente;
• pete: ouă vopsite cu dungi sau pete.

Vecinul obligatoriu al vopselei de pe masa de Paște este pâinea rotundă - kulich. Aceasta este personificarea prezenței invizibile a lui Hristos înviat. Prăjiturile înalte cu simbolul crucii sunt aduse în biserici, purtate în timpul procesiunii crucii și împărțite credincioșilor în Săptămâna Luminoasă împreună cu ouă pictate. Mănâncă aceste două delicii în timpul micului dejun de Paște.

Există, de asemenea, o versiune conform căreia tradiția de a face ouă vopsite își are originea în vremurile precreștine. Și era legat de sărbătoarea întâlnirii primăverii. La urma urmei, majoritatea popoarelor lumii simbolizează oul cu nașterea, viața nouă. Din cele mai vechi timpuri, ouăle au fost vopsite în diferite culori, dar principalul lucru a devenit tocmai roșu, ca simbol al sângelui lui Hristos. Este un simbol vechi cu care creștinii asociază vitalitatea și învierea.

Pe vremuri, credincioșii păstrau ouăle pictate ca amulete mult timp după Paști. Se credea că stă în puterea lor să alunge necazurile din casă: incendii, fulgere etc. Înainte de Paște, ar trebui să picteze ouă și să le binecuvânteze în biserică, crezând că Duhul Sfânt locuiește în ele. După ce s-a tratat cu un astfel de colorant, o persoană pare să devină reînnoită și mai ridicată.

Chiar și în fiecare culoare a vopselei este încorporat un anumit sens. Roșul este un simbol al iubirii lui Dumnezeu, galbenul este personificarea bogăției, albul este un simbol al spiritualității, albastrul înseamnă speranță, iar verdele este renașterea. În vremurile moderne, scoicile sunt din ce în ce mai pictate cu modele strălucitoare folosind coloranți de diferite nuanțe.

Ortodoxia nu dă un răspuns exact, în ce numere va fi corect să gătiți coloranți. Puteți începe în ultima săptămână înainte de Paște. Creștinii ortodocși din Rusia încep de obicei să coacă prăjituri și să picteze ouă în Joia Mare. În această zi, a avut loc Cina cea de Taină a lui Isus cu ucenicii săi. De asemenea, în a patra zi din Săptămâna Mare, se face baie și curățenie și ordine în casă. În fiecare an, această zi cade într-o anumită dată. Nu există o dată anume.

Cei care, din mai multe motive, nu au avut timp să gătească vopsele joi, pot face acest lucru în Sâmbăta Mare. Dacă ouăle sunt fierte și vopsite dimineața devreme, atunci au timp suficient pentru a le sfinți în biserică. Serviciul sâmbătă înainte de vacanță începe la ora 10. La cererea vopselei, nu este interzis să se gătească ulterior, pentru al doilea serviciu. Începe la ora 20:00 și se termină cu procesiunea crucii. Astfel, este mai bine ca credincioșii să stabilească momentul și ziua potrivite din săptămână pentru a binecuvânta singuri mâncarea.

Ouăle sunt de obicei aduse dintr-o dată într-un coș mic, pentru ca mai târziu să fie ceva de schimbat cu familia și prietenii atunci când felicităm. Cei care își permit, s-ar putea să nu ia o parte din mâncare după sfințire din templu, lăsându-i pentru a-i trata pe participanții la masa bisericii.

Conform regulilor nerostite ale bisericii, nu este de dorit să pictezi ouă în Vinerea Mare - ziua morții lui Isus. Dar dacă nu există nicio modalitate de a face acest lucru în altă zi, atunci este mai bine să vă pregătiți pentru vacanță după ora 15:00.