Costum național armean

Istoria costumului datează de mii de ani. S-a dezvoltat în zeci de țări în moduri diferite: undeva - independent și separat și undeva - schimbându-se pentru a se potrivi gusturilor oamenilor. Un costum tradițional, pe lângă funcția sa principală, le-ar putea spune altora despre locul de reședință al persoanei care îl poartă, despre activitățile sale, istoria familiei sale, starea civilă și multe altele.

Dezvoltarea costumului tradițional și nașterea țării în sine sunt inseparabile, așa că costumul național armean (taraz) și-a început propria apariție în urmă cu aproximativ trei mii de ani, în secolul nașterii regatului urartian.

Urartu este un stat situat pe Munții Armeni în IX-lea î.Hr. NS. Fără îndoială, setul unit de triburi avea propriile trăsături distinctive ale costumului, dar, din păcate, informațiile despre ele nu au fost păstrate.

În urma regatului Urartian în 189 î.Hr. NS. a venit regatul Artashesid, care a unit majoritatea absolută a oamenilor care consideră armeana limba lor maternă. Arta artizanilor a crescut rapid în Armenia, relațiile de piață s-au dezvoltat cu Iranul, popoarele indiene și chinezii, orașele din apropierea Mării Mediterane și Mării Negre, iar toate acestea au influențat ținutele locuitorilor Armeniei însorite.

Botezul statului a târât Armenia în confruntare cu Bizanțul. Cunoștințele despre portul popular în această perioadă sunt foarte puține, dar se știe cu siguranță că nobilimea a preferat ținutele curții persane, în timp ce restul populației s-a îmbrăcat destul de obișnuit.

În perioada de influență arabă (640-885), o parte din clasa negustorului și prinții au adoptat unele detalii de îmbrăcăminte arabă. 1080-1375 bieniu a introdus detaliile costumelor europene în portul popular al Armeniei. Raidurile tătaro-mongole din secolele XIII-XIV, de asemenea, nu au lăsat neschimbate hainele naționale ale armenilor.În timpul războaielor persane, trei sferturi din Armenia au fost capturate de Imperiul Otoman, dar restul pământurilor erau încă controlate de Iran, care, la rândul său, și-a exercitat influența.

Centrul portului tradițional bărbătesc din Armenia este o cămașă cu guler scăzut, numită „shapik”, și pantaloni largi, numiți „shalvar”, legați cu o înfășurare largă. Pantalonii erau încinși cu un ochelari de lățime mică (hojan) brodat cu diverse modele și chiar ciucuri la capete.

În estul Armeniei, peste cămăși, purtau un arkhalukh - o pelerină swing-up, prinsă cu nasturi sau cârlige mici, de la gât până la talie. Un chukha cald a fost aruncat peste arkhaluk - îmbrăcăminte exterioară asemănătoare unui caftan.

În vestul statului, arkhaluk înlocuiește yelak - o vestă purtată pe o cămașă cu mâneci decorate cu broderie. Molidul era acoperit cu o jachetă cu mânecă dintr-o singură bucată, fără elemente de fixare, numită „tanc”. Shalvars, pe de altă parte, erau strâns dedesubt și erau numiți „vartik”. Frumusețea laterală a fost dată de broderia care conținea un complot natural.

Baza garderobei femeilor a fost: o cămașă spațioasă - halav cu inserții duble oblice, mâneci drepte extinse, o deschidere ovală a gâtului și o crestătură pe piept, stacojiu pentru locuitorii din estul țării și ușoară - pentru armeni. locuind în vest, precum și pantaloni largi - khan, cusuți din bumbac roșu și strânși la glezne. Un arkhaluk de doamnă de culori strălucitoare, de exemplu, nuanțe de albastru, verde sau struguri, era îmbrăcat deasupra, iar pe piept era o crestătură lungă.

Mirosea doar în talie. Sub talie pe arkhalukh, s-au făcut o pereche de tăieturi verticale pe părțile laterale și s-a dovedit că arkhalukh avea trei etaje: primul, mare, în spate și o pereche mai mică - pe laterale. Prin urmare, femeia arhaluk are încă o denumire - „erek peshkani”, care este tradus din armeană ca „trei sexe”.

În zilele solemne, arkhaluk era îmbrăcat pe o rochie - pollock, care aproape că nu diferă de arkhaluk, doar că era lipsit de tăieturi laterale. O eșarfă din țesături frumoase sau lână era legată de curea, ulterior înlocuită cu curele de argint și aur, iar mânecile cămășii erau prinse cu nasturi în formă de bilă. O pătură mare din lână fină a fost aruncată de sus la ieșirea din casă. La femeile în vârstă, era albastru.

În regiunile de vest ale Armeniei, în locul arkhalukh, purtau o rochie din mătase sau cambric cu decupaje sub talie, numită „antari”. Iarna, purtau un juppa deasupra - o ținută diferită, fără armuri duble. Juppa, în cea mai mare parte, a fost cusut din pânză albastru închis.

Un fragment important din ținuta femeii a fost un șorț cusut cu împletitură cu o curea îngustă țesută - gognots. Absolut toate veșmintele doamnelor aveau cusături rafinate; în familiile bogate, broderia se făcea în argint sau aur.

Rochia de mireasă a armenilor diferă doar în țesături mai scumpe, precum și în alte scheme de culori. Un element important la nunta au fost curelele de argint prezentate de parintii miresei in timpul nuntii.

Costumul național pentru copii din Armenia, atât pentru un băiat, cât și pentru o fată, nu a avut diferențe semnificative față de un adult. Ei bine, doar că a brodat puțin mai modest.

Coșmintele din Armenia sunt destul de diverse. Bărbații diferă în funcție de locul de reședință: în est - blană, în vest - tricotate și țesătură. Lorienii iubeau pălăriile mari, joase, zangezurii iubeau pălăriile mai semnificative, mai apropiate și mai puțin magnifice. Oamenii din oraș purtau cele mai înalte pălării cilindrice.Locuitorii din regiunile de vest au primit o utilizare pe scară largă a pălăriilor semisferice, tricotate din fire de aceeași nuanță, înfășurate în jurul vârfului cu o eșarfă răsucită.

Din când în când, pălăriile erau tricotate din fire colorate cu predominanța culorilor roșii, aveau formă conică cu vârful trunchiat de 15-20 cm înălțime și se purtau fără eșarfă. Purtau și căciuli ascuțite (ca cele ale kurzilor și asirienilor din apropiere), în formă de con, pălării din pâslă, înfășurând vârful cu o eșarfă multicoloră sau monofonică brodată cu un ornament geometric sau floral fabulos.

În regiunile de est ale țării, femeile purtau pălării asemănătoare unei „turulețe”, înălțime de opt până la douăzeci de centimetri, lipite din straturi de țesătură de bumbac. În diferite regiuni ale țării această decorație a fost numită diferit: „palti” (districtele Artsakh, Syunik), „pali”, „poli” (zonele Meghri, Agulis), „baspind” (zonele Erevan, Ashtarak). Baspind acoperea o parte a frunții, partea din față a „turletei” era decorată cu o panglică brodată. Ca și în majoritatea hainelor naționale din Armenia, broderia tradițională care împodobeau baspind avea un model geometric sau floral.

Sub baspind, pe frunte, se legau o panglică cu monede fixe din metale prețioase, la tâmple erau atașate bijuterii formate din bile de argint, corali, care acopereau aproape în întregime părul. O astfel de coafură neobișnuită era legată cu eșarfe de bumbac albe ca zăpada pliate în diagonală, acoperind gâtul și o parte a feței până la nas. Inițial, eșarfele au fost albe ca zăpada, iar mai târziu - roșiatice sau verzui. Colțurile erau strâns legate la ceafă. Deasupra baspind-ului era acoperit cu un șal colorat, prins cu un lanț de metal prețios.

Nasturii mari numiți „kotosh” au servit ca un plus elegant la coafura. Fruntea gazdei unei astfel de podoabe era încoronată cu o frunte cu șiruri de monede de aur și o monedă mare vizibilă în centru; ornamente complicate de perle erau atașate la temple, terminându-se cu cele mai fine plăci de aur. Tânărul mire a oferit o podoabă prețioasă atât de interesantă tinerei mirese în ziua nunții. Ward, de regulă, încorona o șapcă stacojie numită „fes” cu un ciucuri de mătase atârnând în spate.

O astfel de coafură nu a fost îndepărtată mult timp. Noaptea, femeia dormea ​​cu o saltea mică sub cap. Au încercat să scoată basspind-ul doar în absența bărbaților, deoarece în Armenia, ca și în majoritatea țărilor din est, era interzis să apară cu capul gol în fața străinilor.

În vestul Armeniei, fetele își împodobeau capul cu diverse bentițe și diverse șaluri. Bentitele înalte din lemn au fost numite „pisica” sau „ward”. Era cusută cu catifea, perle, sau decorată cu cusături clasice, a cărei temă preferată era cerul, soarele și stelele. Mai târziu, talismane grațioase au fost atașate de partea brodată a pisicii. Cel mai elegant detaliu al pisicii, încoronat în acest fel, a fost numit „makhcha” sau „knar”.

Secția era din țesătură subțire lipită în mai multe straturi. De asemenea, era bogat decorat cu țesături rafinate, metale prețioase și ornamente complicate. Grădinile, păsările neobișnuite, florile de lux au fost tema preferată a modelelor.

Fetele tinere necăsătorite au împletit un număr imens de împletituri subțiri, numărul cărora a ajuns la patruzeci. Pentru a le prelungi și a face coafura mai bogată, fire de lână au fost țesute cu pricepere în codițe pentru a se potrivi cu părul și au fost decorate cu bile și ciucuri de argint. O femeie din estul Armeniei și-a acoperit capul cu pelerine colorate, în timp ce în partea de vest a Armeniei femeile preferau să poarte o pălărie de pâslă numită „gtak”, care avea forma unei găleți.

Din păcate, în timpul nostru, costumele naționale din multe țări, din cauza abundenței de haine europene universale, nu sunt atât de populare sau nu sunt folosite deloc. Desigur, pentru dans, teatru, filmări și festivități obișnuite, ele sunt încă indispensabile, dar sunt din ce în ce mai puțin întâlnite în viața de zi cu zi. Dar costumul nu va fi uitat. La fel ca popoarele înseși, costumul național capătă de-a lungul timpului forme noi, absoarbe idei și va reintra în curând în viața de zi cu zi pentru alții, dar în esență, tot la fel.