Ce înseamnă simbolurile Shrovetide?

Shrovetide este un prilej grozav de a ne bucura din adâncul inimii de sosirea mult-așteptată a primăverii și a căldurii. Ca orice sărbătoare, Maslenița are multe simboluri și tradiții străvechi.

Înainte de adoptarea creștinismului, poporul rus mărturisea păgânismul - politeism, venera zeul soarelui Yarila - un personaj care personifica fertilitatea și puterea vieții.

Shrovetide este o sărbătoare de primăvară care a durat o săptămână întreagă înainte de Postul Mare. A fost un rămas bun de la o iarnă grea, o așteptare veselă a schimbărilor în bine ale vieții. Fiecare dintre zilele tradiționalei Maslenitsa avea propriul nume.

• O întâlnire. În această zi, au început festivitățile, primele clătite au fost coapte - cel mai adesea cu unt sau miere. Încă de dimineață, copiii au construit un animal de pluș din paie, bucăți de pânză și, de asemenea, puneau haine curate pe animalul de pluș. La sfârșitul zilei, sperietoarea rezultată a fost dusă pe cel mai înalt munte, unde oamenii se distrau toată ziua pe sănii sau alte dispozitive.

• Flirtând. Toată lumea a continuat să coboare pe munte sau să se schimbe într-o sanie cu cai pentru a începe plimbările. În cabine au avut loc spectacole de teatru, unde personajele principale au fost personajele Maslenița. A doua sărbătoare a fost dedicată onorării tinerilor căsătoriți. Toate cuplurile tinere, a căror nuntă nu cu mult timp în urmă, au fost nevoite să coboare muntele de gheață.

• gurmand. Principala distracție a fost coacerea clătitelor - de aceea un astfel de nume. Au mâncat produse din pește sau brânzeturi, unt tradițional, lapte sau smântână cu clătite. Miercuri, soacra i-a chemat pe ginere la clătite.În aceeași zi, băieți și fete libere au coborât activ pe munții înghețați pentru a se căsători cu succes sau a se căsători anul acesta.

• Fă o plimbare. Chiar în acea zi, o efigie de paie a fost ridicată pe cel mai înalt munte înzăpezit. Întregul sat s-a adunat la festivitățile de joi pentru a lua parte la lupte comice cu pumnii sau pentru a lua o cetate de zăpadă pentru cadouri.

• seara soacrei. În această zi, soacra era deja în vizită la ginere. Ginerele trebuia s-o invite cu o zi înainte pe mama soției sale la clătite, iar seara era obligată să-i dea tot ce este necesar pentru coacerea clătitelor: un recipient pentru aluat, tigăi, făină sau hrișcă, unt. .

• Adunări cumnate. Sâmbătă, tânăra soție a invitat în vizită rudele soțului ei. Dacă cumnata era în statutul de necăsătorită, atunci nora proaspăt născută își chema la masă iubitele necăsătorite, dacă surorile soțului erau deja căsătorite, atunci nora o ședea prietene căsătorite la masă. În această sărbătoare principală, efigia Maslenița cu cântece vesele a fost „îngropată” cu succes: a fost aprins un incendiu imens și efigia existentă a fost arsă din temelii. Au cântat și au dansat lângă focul vesel care ardea.

• Duminica iertare. Sărbătoarea se apropia duminică. Oamenii au început să ceară iertare de la alții. Era imposibil să nu ierți. În această zi, toate insultele și insultele au fost iertate. Tot în această zi, rudele au mers la mormintele decedaților și le-au adus clătite pentru a-și cere scuze celor pe care nu i-au mai putut vedea.

Simbolul principal al sărbătorii sunt clătitele. Clatita în sine seamănă foarte mult cu soarele, pe care toată lumea îl așteaptă cu nerăbdare după o iarnă lungă și rece. Din acest motiv, s-au copt foarte multe clătite - erau groase sau subțiri, cu umplutură sau fără, din făină de grâu sau secară, hrișcă sau ovăz. Se servesc clătite gata făcute cu pește și caviar, miere sau ouă, dar tot mai des cu mult ulei.

Bogații au copt clătite luni, cei săraci doar joia sau doar sâmbăta. Gazdele au pregătit aluatul pentru clătite după rețete speciale și însoțite de ritualuri secrete. Maslenitsa nu se putea lipsi de diverse ghicitoare de clătite. Cea mai faimoasă este ghicirea de la prima clătită. O clătită frumoasă, coaptă uniform, promitea unei fete necăsătorite un soț bun și bogăție, o clătită cu margini rupte rău - la o căsnicie nefericită; un produs gros - unui mire inteligent și bogat.

Un alt simbol principal al Maslenitsei este o efigie de paie, care în unele surse vechi era numită Marena. Acesta a fost un personaj binecunoscut care, pentru oamenii obișnuiți, a întruchipat iarna ieșită și a personificat moartea retrăgându-se înaintea vieții. Marena a fost întâmpinată cu cântece vesele chiar la începutul sărbătorii și, de asemenea, veselă ieșită la capăt la sfârșit. Văzând frigul iernii, sătenii au ars efigia pe un foc special, care a fost făcut doar pe un deal. În creștinism, înțelesul Săptămânii Clatitelor era împăcarea cu toți vecinii, iertarea completă a oricăror jigniri, pregătirea atentă pentru Postul Mare.

Îndepărtarea Masleniței a fost organizată astfel încât pământul să dea o recoltă bogată și să „unteze” solul., oameni speciali au împrăștiat cenușa de la efigia arsă peste câmpuri. De asemenea, oamenii credeau că atunci când o sperietoare este arsă, va lua cu ea toate greutățile și bolile.

Ursul este un alt simbol recunoscut al Masleniței. O anumită persoană îmbrăcată într-o haină din piele de urs sau de oaie. Mumerul mergea ca un urs adevărat, iar în jurul lui s-au format dansuri rotunde, al căror scop principal era să trezească „ursul” care nu se trezise încă. Mummerul, la rândul său, a prins pe cineva din cel mai apropiat dans rotund și a portretizat „lupta” dintre un animal și o persoană.

De obicei, o roată puternică dintr-o căruță era împodobită cu panglici și pe un stâlp înalt era deplasată de-a lungul străzilor satului, cu cântece se înconjura satul de multe ori pe o sanie. Fetele au cântat și dansat în dansuri rotunde, deoarece în aparență un dans rotund este și o roată improvizată.

De asemenea, de pe dealuri au fost coborâte roți vechi aprinse. Conform prevestirii, un an fericit și bogat îl așteaptă pe cel a cărui roată se repezi acasă fără să cadă vreodată. Pentru fete, o roată rulată cu succes însemna o căsătorie timpurie.

Pentru semnificația simbolurilor Shrovetide, vezi videoclipul.